【转】以经典阅读提高学生语文素养的实践策略
一、诵读经典，提高阅读兴趣
在一年级的识字课文中，编排了许多韵文，这是因为韵文朗朗上口，有利于学生的记忆，也容易提高学生的学习兴趣。如一年级识字 “古对今，圆对方。严寒对酷暑，春暖对秋凉。晨对暮，雪对霜……”它是模仿《笠翁对韵》中从单字对到双字对，而《笠翁对韵》中还有三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口。在这节课中，可以将《笠翁对韵》渗入课堂，因为它节奏感很强，互动性也很强，可以师生互对，小组之间互对，男女生之间互对。在多种形式诵读之后，学生很快就朗朗上口了，有了如此诵读的氛围就能充分调动学生诵读经典的兴趣。但在课堂上偶然引入的兴趣毕竟是暂时的，要让学生对经典篇章有足够的热情，必须得有行之有效，并持之以恒的方式。
1. 每日一诵
在一定的时间内诵读指定的读物，例如第一学期学习《笠翁对韵》，第二学期学习《千字文》。每天在黑板一角写一小节，并在课前范读、带读、跟读再背诵，读完之后稍微讲讲该小节的意思、典故，等等。那些生涩的文字在学生刚刚读的时候，都特别的拗口，但只要稍微诵读几遍，他们很快就能跟上步伐。
2. 多形式诵读
诵读可以齐读、指名读、自由读、小组读、分角色读，等等，但我发现学生最喜欢的是学生之间互对。
3. 多场合诵读
除了在语文课上要求他们诵读之外，早读课的时候、放学排队的时候、出操集会之前，甚至是劳动课上他们擦桌子拖地板的时候，都可以进行诵读，而且他们乐意诵读。这样不仅能很好地营造学习经典的氛围，还能加强班级凝聚力，重要的是提高了孩子学习经典的兴趣。
二、引入经典，丰富识字形式
小学阶段要求学生掌握3000个左右常用字和2500多个汉语常用书面词汇。可是这些枯燥而繁多的文字，往往让学生望而却步，每日的重复抄写更让他们心生厌恶。而经典阅读的丰富形式，能给学生开启新的识字方式。
1. 用故事具象汉字
除了口头记忆，最重要的是对字的形象记忆，小学低年级学生的思维特点是以具体形象思维为主。他们容易根据直观的图像去记忆内容，而抽象思维却很弱，因此一下子要让他们认识大量抽象的汉字较为困难。因此我们可以用具体的故事让抽象的文字变得具体。
如中国古代的甲骨文，是目前我们能见到的最早的成熟汉字，从甲骨文上的文字看，它们都是代表某个事物的形状，或者通过某些事物形状的组合表意的。例如“力”的甲骨文便是一个原始的木质农具，用脚使劲踩能够增加破土的力度。而“男”字便反应了当时农耕社会男人是在“田里”“出力”的。学习“秋”这个字可以知道，秋天是收割的季节，而打了谷之后的稻草很多会选择烧掉用来做化肥或者生火，因此“秋”是由“禾”与“火”组成。老师可以考究典籍，抓住文化的源头，让学生理解这些抽象文字背后具体的故事。
2. 以训练巩固字形
说到识字，《千字文》也是比较好的识字教材，这是从王羲之书法作品中选取1000个不重复的汉字编撰的韵文。其虽没有《三字经》《笠翁对韵》《弟子规》这般朗朗上口，但由于是不重复的汉字，在学生熟读成诵之后，可以从中挑选一个字，让他们回忆相应文段。如此反复训练，可以使他们从对“字音”的记忆，转变为“字形”的记忆。
三、对比经典，领悟语言涵义
1. 对比含义，理解字词意思
到了中年级，语文积累的重点偏向于词句了。新课标要求，学生能结合上下文和生活实际理解词语。而成语往往都出自于典故，抑或其中的某个字眼也源于古人的用字习惯。例如学习“随心所欲”，其中的“欲”字，在《所见》这首古诗中“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”和《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”都有“欲”这个字。如果对古诗中“欲”这个字有深刻理解和记忆的话，便能得知是“想”的意思。将此含义带入成语中，很容易知道“随心所欲”是“随着自己心里想”的意思。因此，有了经典阅读的文化基础，许多成语就变得容易理解了，只有真正理解每个字的意思，才不容易写错别字。
2. 对比文化，了解诗文意象
不仅是意思，文化也是相通的。在学习四年级《乡村四月》时，其中有一句“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”此中的“子规”让学生感到陌生，而实际上，在三年级《送梓州李使君》里“万壑树参天，千山响杜鹃。”已经提到了杜鹃。这也是一首写春末的诗歌，“子规”便是杜鹃的别名，杜鹃又名杜宇、子鹃、望帝、属鸟。为什么在这个季节都有杜鹃，杜鹃的叫声除了能给诗歌意境增加听觉效果之外，还有它必然存在的意义。通过对比两首古诗，便可得知杜鹃就是在春末夏初的时候啼叫的，因为杜鹃啼叫象征着春天将要过去，因此杜鹃又有着烘托伤春、惜春之情。同样的，应用这种对比的方式，还可以了解“月亮”“柳树”“荷花”等自然景物的意象，这有利于理解古诗词、文言文表达的情感，只有正确理解才能准确运用。
3. 对比德行，提升人文素养
人文素养是一种为人处世的基本的“德性”“价值观”和“人生哲学”。新课标中提到“语文课程应通过优秀文化的熏陶感染，提升学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展”。
《弟子规》和《三字经》这种三字一句的韵文极易成诵，在低年级，教师可以用《弟子规》和《三字经》来引导学生的良好品行。到了中高年级，便可渐渐对《论语》有所涉猎了。《论语》中提到“父母在，不远游，游必有方”。在《弟子规》中，从“父母呼”到“如事生”都详细讲述了孝道。以及《三字经》中从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”都强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并例举了黄香和孔融的例子。
孔子也重视学习态度，《论语》中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”也倡导多向别人学习，常常温习知识，“思”与“学”并举。《弟子规》中从“不力行”至“可驯致”和《三字经》中从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”也都强调了学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为。以此类推，教师可以将“仁、义、礼、信”等方面，集中学习，来培养学生的品行习惯，从而提高学生的人文素养。
注：转自 （作者单位：广东惠州仲恺高新区红旗小学） 8月4日
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